امروز بانوان نيز بسان بسياري از مردمان به يك تحول جهاني وحكومت موعود نيازمند هستند حكومتي كه راههاي مبارزه با ابر قدرت را نشان مي‌دهد

براستي چه كسي مي‌تواند اين راه‌ها را نشان دهد؟
چه كساني با وي همكاري داشته اند وخواهند داشت؟
زنان در زمان او چه نقشي دارند؟
و راز ورمز موفقيت وي در چيست؟

او كسي نيست چز مهدي موعود كه همه چشم انتظار ظهورش
مي باشند و اما زنان در زمان غيبت صغري چه كردند؟ و در زمان ظهورش چه خواهند كرد؟

در دوران غيبت صغري از مادر امام حسن عسكري به عنوان يك زن پناه جو نام برده شده و وي را پناه شيعه معرفي كرده اند چنانكه دختر امام جواد(ع) حكيمه گفته است بسياري از كارها حتي پس از رحلت امام حسن عسكري(ع) توسط مادر ايشان انجام شده است.
و دختر امام جواد (ع)حكيمه در بازگويي اعتقاداتش از امامان يكايك را مي‌شمرد و سپس حجه بن الحسن بن علي را نام مي‌برد و مي‌گويد او در پس پرده غيب است و شيعه به مادر امام حسن عسكري پناه مي‌بردند و از وي پيروي مي‌كردند.

و اما زنان در زمان ظهور حضرتش چه كساني هستند؟ از كجا
مي‌آيند و چه وظيفه‌اي بر عهده خواهند داشت؟
در پاسخ به چنين سوالي مي‌توان اشاره به چهار گروه از اين زنان نمود كه به طور مختصر به آنها اشاره مي‌كنم.

اولين گروه از زنانى كه به محضر امام زمان مى‏شتابند آنهايند كه در آن ايّام مى‏زيسته‏اند و همانند ديگر ياران امام (عليه‏السلام) به هنگام ظهور در حرم امن الهى به‏خدمت امام (عليه‏السلام) مى‏رسند
گروه دوم چهارصد بانوى برگزيده هستند كه خداوند براى حكومت جهانى حضرت ولى‏عصر (عليه‏السلام) در آسمان ذخيره كرده است و با ظهور آن حضرت به همراه حضرت عيسى (عليه‏السلام) به زمين مى‏آيند.

سومين گروه از ياوران امام زمان(عج)، زنانى هستند كه خداوند به بركت ظهور امام زمان آنها را زنده خواهد كرد و بار ديگر به دنيا رجعت خواهند نمود. اين گروه دو دسته‏اند: برخى با نام و نشان از زنده شدنشان خبر داده شده و برخى ديگر فقط از آمدنشان سخن به‏ميان آمده است.
در منابع معتبر اسلامى نام سيزده زن ياد مى‏شود كه به هنگام ظهور قائم آل محمد، صلّى‏اللَّه‏عليه‏وآله، زنده خواهند شد و در لشكر امام زمان به مداواى مجروحان جنگى و سرپرستى بيماران خواهند پرداخت.

امام صادق(ع) فرمود: همراه قائم [آل محمد، صلّى‏اللَّه‏عليه‏وآله] سيزده زن خواهند بود.؟ كه به مداواى مجروحان پرداخته، سرپرستى بيماران را به‏عهده خواهند گرفت. آن زنان : قنواء دختر رشيد هجرى، ام ايمن، حبابه والبيه، سميه [مادر عمار ياسر]، زبيده‏ام خالد احمسيّه، ام سعيد حنفيه، صيانه ماشطه، ام خالد جهنّيه مي باشند
كه مختصرا در مورد بعضي از اين زنان توضيحي ارائه مي‌دهم:

«صيانه ماشطه»: او يكى از همان سيزده بانويى است كه در دولت حضرت مهدى ( عليه‏السلام) زنده شده، به دنيا بازمى‏گردد. وى همسر «حزقيل»، پسر عموى فرعون، و شغلش آرايشگرى دختر فرعون بود. او همانند شوهرش به پيامبر زمان خود، حضرت موسى، ايمان آورده بود امّا همچنان ايمان خود را پنهان مى‏كرد.
نوشته‏اند: روزى وى مشغول آرايش دختر فرعون بود كه شانه از دستش افتاد و بى‏اختيار نام خدا را بر زبان جارى ساخت. دختر فرعون گفت: آيا نام پدر مرا بر زبان آوردى؟ گفت: نه، بلكه نام كسى را بر زبان آوردم كه پدر تو را آفريده است. دختر فرعون ماجرا را نزد پدر بازگو كرد و فرعون صيانه را احضار كرد و گفت: مگر به خدايىِ من اعتراف ندارى؟ گفت: هرگز! من از خداى حقيقى دست نمى‏كشم و تو را پرستش نمى‏كنم. فرعون دستور داد تا تنور مسى برافروزند و همه بچه‏هاى آن زن را در حضورش در آتش افكنند. چون نوبت به طفل شيرخوارش رسيد صيانه مى‏خواست به ظاهر از دين برائت جويد كه كودك شيرخوارش به زبان آمد و گفت: مادر صبر كن كه تو بر حق هستى! فرعونيان آن زن و بچه شيرخوارش را در آتش افكنده، سوزاندند و خداوند دراثر صبر و تحمل آن زن در راه دين، او را در دولت امام مهدى زنده مى‏گرداند تا هم به آن حضرت خدمت كند وهم انتقام خود را از فرعونيان بگيرد.

مادر عمار ياسر: او و شوهرش ياسر در دام ابوجهل گرفتار آمدند و او نخست آنها را اجبار كرد كه پيامبر خدا را دشنام دهند، امّا آنها حاضر به چنين ‏كارى نشدند. او نيز زره آهنى به سميه و ياسر پوشانيد و آنها را در آفتاب سوزان نگه داشت. پيامبر كه گاه از كنارشان عبور مى‏كرد، آنها را به صبر و مقاومت سفارش مى‏نمود و مى‏فرمود:
اى خاندان ياسر، صبر پيشه سازيد كه وعده گاه شما بهشت است.


ادامه مطلب

 

نوشته شده توسط مجید در یکشنبه سی ام مهر 1385 ساعت 14:28 موضوع | لینک ثابت