عرفان

هو الرحمن الرحیم

 

عرفان عملی

 

عارف کیست ؟ شیخ بها در  کشکول می گوید : عارف کسی است که خدای تعالی او را شاهد صفات و اسماء و افعال خویش فرماید ، پس معرفت حالتی است که از شهود پدید آید .

عالم کیست ؟ شیخ بها در کشکول می گوید عالم کسی است که خدای تعالی او را بر صفات و اسماء و افعال خویش آگاه فرماید لیکن نه بر پایه شهود , بلکه از روی یقین .

خواجه عبدالله انصاری , عارف معروف می گوید: توحید بر سه قسم است ,

1) توحيد عام

2) توحيد خاص

3) توحيد خاص الخاص

اما توحید خاص الخاص توحیدی است که خدای تعالی آن را مخصوص خود قرار داده و با قدرتش مستحق آن است و پرتویی ازآن  را برباطن گروهی از برگزیدگان خود انداخته و آنان را از توصیف آن لا ل و از همگانی کردنش عاجز و ناتوان ساخته است .

والحقني بنور عزك الا بهج فاكون لك عارفاُ و عن سواك منحرفا

خدایا مرا بنور عزت هر چه زیباترت برسان تاتورا عارف باشم و از جز تو روی گردان شوم.

الهي هب لي كمال الانقطاع اليك وانرا بصار قلوبنا بیضاء نظرها الیک حتی تخرق ابصار القلوب حجب النورفتصل الی معدن العظمه و تصیر ارواحنا معلقه بعزقدسک الهی واجعلنی ممن نادینه فاجابک ولاحظته فصعق لجلالک فناجیته سرا فعمل لک جهرا << مناجات شعبانيه>>

 

بارالها عنایتی فرما تابا همه وجودم از غیر تو گسسته و به تو بپیوندم و چشم دل مارا با روشنایی دیدارت منور فرما آنچنانکه چشم دلهای ما حجابهای نور را دریده و به معدن عظمتت متصل شود و جان مابه عزت قدست وابسته گردد . بارالها مرااز کسانی قرار داه که ندایش دادی پس او ندای تورا اجابت کرد . و گوشه چشمی به او فکندی پس او بخاطر تجلی جلالت از خود بی خود گشت, پس با اوبه پنهانی سخن گفتی و او آشکارا برای تو عمل کرد .

وصیت پیامبر اکرم (ص) به حضرت علی (ع) :

یا علی در آخرالزمان قومی هستند که از لحاظ یقین عجیبترین و از لحاظ ایمان عظیمترین امت من هستندزیرا نه پیامبری را دیده اند و حجت خدا نیز از آنان مستور است , پس به نوشته ها ایمان آورده اند.

 بقیه در ادامه مطلب

 


ادامه مطلب

 

نوشته شده توسط مجید در یکشنبه شانزدهم دی 1386 ساعت 11:22 موضوع | لینک ثابت